在老青岛，每逢春节临近，在大街小巷经常看到迎接新娘的车队。婚姻神圣而美好，一年四季，青岛的天主下，海滨沙滩上，八大关公主楼下，海滨礁石上，随处可见拍摄婚纱照的新人。
在老青岛，每逢春节临近，在大街小巷经常看到迎接新娘的车队。照例是喜庆的锣鼓，生龙活虎的舞狮子。等新郎新娘下车，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，彩花飞扬，穿着一身西服的新郎，一脸的幸福，神采奕奕地挽着新娘的手并排而立，接受大家的祝福。
这样的场景，年年相似。喜庆的气氛，为新春更增添了美好、祥乐的氛围。中国人对婚嫁非常重视，有着丰富、繁琐的程序，形成了花样繁多的婚嫁习俗。对于青岛而言，婚嫁的习俗，自然是扎根在胶东大地上的，但是，在流变之中，又多了一些文明的色彩，吸收了婚嫁的程序，合璧。而青岛又是被海洋环绕的港口城市，婚嫁的习俗之中，充满了海洋的气息。
旧的婚嫁礼俗，秉承“父母之命、媒妁之言”，程序大致分为提亲、定亲、送日子、抬嫁妆、迎亲、拜堂成亲、闹洞房、梳头、望四等过程。
提亲是媒婆出面。媒婆这是一个古老的职业，虽然多是兼职的，但在族社会中，是个很吃得开的角色，往往是八面玲珑、伶牙俐齿的中老年女性。卫礼贤在其《中国心灵》中，写到媒婆，“在中国没有他人的帮助是不可能成就婚姻的。因为婚姻不仅涉及到两情相悦的有情人，它更是整个家族的事情”。在卫礼贤眼中，媒婆好像是神仙月下老人的。但在中国广袤的农村，媒婆其实是一个游走在人情社会中的人精，靠着玩转人际关系而获利颇丰。按照青岛的礼俗，每一桩亲事完成，是要给媒婆送礼来答谢的。
到了迎亲这一天，新郎 、伴郎携带红包、结婚证、手捧花、胸花等到达新娘家（现在是开着宝马，古代是抬着轿子）。要准备多个红包，去敲新娘子家的门。因为新娘的好伙伴，或者新娘的弟弟、妹妹（堂弟妹）着门（“堵门”）。红包拿来，门儿自然打开。
在胶州，娶新娘子，新郎家中要贴剪纸。窗户上，新房中，可见红彤彤的剪纸，连年有余，蟾宫折桂，送子，登科及第，石榴（多子多福），牡丹（富贵吉祥）。剪纸，这种民间工艺，在婚庆中发挥着重要的作用，营造喜庆的氛围，祝福新人开始幸福欢乐的日子。新娘陪嫁的镜子上，礼盒上，也要贴着剪纸。所有的民俗、礼数，都是隆重而热烈。
青岛的婚俗，伴随着一代代新人，走过几百年的时光。到了20世纪30年代，青岛的年轻人，颇流行恋爱。由于受到人的影响，不少青岛的新人结婚，穿上了洋气的西服和婚纱，到馆拍照。中式的婚俗中逐渐加入了婚俗的色彩。还有的新人，到办婚礼。
上世纪30年代，由于国立青岛大学在青岛扎根，大批知识来到青岛。教授、作家以及艺术家群体，也为青岛的婚礼增添了文化气息。青岛成为了旅游度假胜地，北平、天津、南京、上海的官员、资本家、明星、教授，纷纷到青岛度蜜月。青岛的海滩，海水浴场，留下了新人的身影。青岛的婚礼变得洋气、文明。
1931年夏天，沈从文来到青岛大学任教。在青岛，他收获了爱情。他的定情物，是青岛海滩的石头。他从青岛的海边寄给上海吴淞中国公学的张兆和。后来，张兆和以未婚妻的身份来到青岛，在山大图书馆做职员。此时，红遍上海滩的话剧女明星俞珊来到青岛，她有诸多倾慕者和追求者，最终沉默寡言的山大校长赵太侔笑到了最后，他和俞珊结婚。成就了一段佳话。
婚姻神圣而美好，一年四季，青岛的天主下，海滨沙滩上，八大关公主楼下，海滨礁石上，随处可见拍摄婚纱照的新人。年复一年，一代又一代，婚礼习俗随着时代不断变化，但主旨不会变。前世身份测试
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