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广东惠州:就地过年更精彩 传统民俗文化活动让你嗨起来

类别:青岛风俗 日期:2021-11-17 20:41:03 人气: 来源:

  老人被蟹钳伤身亡广东省惠州市是国家历史文化名城,逾千年的发展与沉淀,在惠州这片古老的土地上留下了丰富的文化遗存和多彩的民俗文化,演绎着和谐共生的多元文化。在做好疫情防控常态化背景下,留惠过年的市民可选择参与惠州本地的精彩年俗活动,观赏客家文化、广府文化、潮汕文化乃至西洋文化的结果,感受原汁原味民俗活动,亲身体验祭祀的仪式,感受惠州脉搏的起伏,一定会很“嗨”。

  会节是惠城区小金口街道具有东江特色的民间风俗,至今已有600年左右的历史。在会节这天,随着早上鞭炮声及麒麟锣鼓声的响起,各家各户杀鸡杀鸭等,准备菜肴迎接客人。主人家一般不收红包,但客人一般携礼而来,如烟酒、水果、茶等。主人家以人多为吉祥,客人越多,主人家便越欢喜。

  汝湖舞草龙是惠城区汝湖镇上围村、下围村民间传统习俗之一。传说龙能够避、消、保平安、夺丰收,是吉祥的象征。因此每年的农历正月初一至元宵节夜,或者村里发生旱涝等不太平时,村里都会组织“舞草龙”活动,以求驱灾降瑞、吉祥安康。夜空里,由LED灯点亮的草龙耀眼明亮,或是龙身流水式转动,或是蛇形原地盘旋,或是猛然翻越起来,煞是好看。

  墨园村元宵民俗文化始于清朝同治年间,距今已有200多年。每逢元宵期间,全村男女老少、外出返乡村民欢聚一堂,祈福、打醮、游神、巡村。往葫芦井抢“吉祥水”是墨园村闹元宵活动最隆重的节目之一,该古井历经数百年,至今仍汩汩。在元宵节这天,井水被人们赋予了平安好运的美好内涵,越先抢到水,福气越多。

  这一天,万卢村数百名村民将守护卢家人的神灵“大王宫”请出,随后牌匾彩旗开道,麒麟蒲扇狂舞,村道两侧更是锣鼓喧天。队伍在村内游走,让“大王宫”从村里所有的卢姓前巡视而过,为其家人祈福。巡游在万卢村的祠堂前进入了,村里家家户户都赶来这里上香跪拜,拜祭台绵延百余米。这一天,村子里每家每户要大摆筵席招待亲友,气氛越热闹,代表着来年日子过得越红火。

  根据仲恺高新区惠环街道中星居委会中洞村《钟氏族谱》记载,钟氏家族迁徙至惠环有600多年,“抬龙轿”——“缪藐大王”巡游风俗从迁徙至此就一直传承,从未间断。

  “缪藐大王”是村里的神,正月十二是他的生日。“缪藐大王”在穿过大街小巷期间,每户人家都会放鞭炮迎接巡游队伍,并拿着香火奉拜,新年风调雨顺、五谷丰登、早生贵子、老少平安。巡游结束后,龙轿会被抬回钟氏祠堂。

  吉隆舞龙闹元宵这一民俗活动形成于明末清初,迄今已有300多年历史。每年的农历正月十五、十六日两晚,吉隆都要以隆重的仪式舞龙,村村舞龙,请龙神、开光、起龙、舞龙、穿龙架、化龙等固定程序一环接一环,穿接着“钻龙身”、“拔龙须”的美好寓意,祈求当年风调雨顺、国泰民安。这个时候,吉隆也变得热闹非常,大家忙着置办丰盛的菜肴宴请亲朋好友,还要置办拜祭神灵祖先的物品,出门在外甚至移居港澳的乡亲,也要举家回来看龙、舞龙。

  民俗“摆盆”在元宵节后举行,目前有西北、西元两个自然村还保留这个传统。其中,西北村的“摆盆”活动在正月十六举行。当日,西北村家家户户用鲜花、农作物等为原料,扎制成各种各样的景物、动物等,摆放出来,供人参观。此外,村民的“摆盆”还有许多讲究,凡是当年要结婚或生子的青年男子,都要来参加“摆盆”的准备工作。

  每年农历正月十二、十三,龙门永汉镇官田村王屋村民小组、永汉镇鹤湖村等村的上灯仪式,都在古村祠堂进行,永汉虎头花灯,由3个大小不同的花灯构成的圆形花灯。花灯的竹篾间还要贴上圆形的纸片,大小不一连成串的圆形花灯,花灯外围有30多条彩色灯带、多盏油灯,高度约6米、宽度约1.2米,“上灯”“升灯”“喜灯”外寓意着父带子,子带孙,子子孙孙传承下去。村民上灯、点灯、祭祀、庆贺等一系列仪式之繁复之完整和花灯手工制作艺术的讲究,倍受的关注。

  惠阳区沙田镇各村的舞麒麟活动,是市级非物质文化遗产,至今已有100多年历史,并已列入惠州市第五批市级非物质文化遗产名录。有踩青、踏七星、过花桥、跌四角、舔鳞、灵兔玉狮等套,舞麒麟之后是打拳、打棍、打耙头、打锐针、打双刀、两人对练、四人对练等武术表演。舞麒麟时需要乐器伴奏,乐器主要是鼓,加上锣、钹,这样的伴奏锣鼓喧天,有排山倒海之势。鼓声的强弱与快慢根据麒麟舞的不同套、不同动作而置。击鼓的技法、姿态、手势的花样十分讲究。

  有着200多年历史的博罗龙华大鼓,敲打起来,场面热闹非凡。每逢节假日,或者嫁女娶亲、子女入学、添丁、乔迁新居等喜事,都会到祠堂前敲锣打鼓庆贺一番。敲锣打鼓有很多讲究,不同场合有不同打法,每一次表演都有起鼓、跟拍、起伏、、结尾等变化。特别是击打的速度和力度,最难控制。一位鼓手熟不熟练,如何,内行人一听就能立判高下。

  博罗县泰美镇车村有一座姚夫人庙,据说,姚夫人庙建成于汉成帝河间元年,庙前有清朝石碑,姚夫人是北周追尊文帝宇文泰的妃嫔,明帝宇文毓的母亲,品德贞淑。

  明嘉靖年间,泰美车村朝中重臣御史车邦佑为其祠庙,并进行扩建,立碑祭祀。每年年初六,为姚夫人巡游习俗,热闹非凡。

  原地过年,对于很多人来说虽然是斩不断的乡愁,但是也有此时此刻的美好。借助创新形式和新技术,丰富多彩的传统民俗文化在陪伴我们共庆新春之余,更让我们从传统深处觅得乡愁的慰藉、获得前行的力量。(惠州报业全记者 侯县军)

  

关键词:广东嫁女风俗
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