侬族（在中国被归为壮族）拥有自己的特色文化和独特的风俗习惯，因此婚礼也有许多独特之处。过去，侬族男女青年的婚事由父母包办，按照生活自身的规律，多种陋俗被废除了，如今，侬族青年已经可以恋爱和建立家庭。
侬族人在到了结婚年龄时一般通过下田劳作、参加节日了解对方，并通过节日上的“斯离”、“伦”调演唱表达爱慕之情。在日常生活中，婚姻对侬族人至关重要。侬族家庭父母允许孩子选择伴侣，但事后要征得双方父母同意。
越南民族学博物馆侬族文化研究干部梁文铁告诉记者：“男女双方在相中称心如意的终身伴侣并决定结婚后要取一样东西做信物。小伙子可以要姑娘的帽子或手镯，姑娘则可以拿一片巾子做信物带回去告诉家人。当小伙子通知家人后，男方家将了解姑娘的家境，看看姑娘家庭状况是否‘般配’，姑娘是否勤快？还有一件非常重要的事情是，侬族小伙子娶了媳妇后要生孩子，因此男方家还要看姑娘是否健康？如果姑娘家孩子多的话，那么她也很能生。”
若一切顺利的话，双方家庭便会准备举行婚礼。婚姻中，姑娘更受重视，男方家必须举行所有仪式，如：提亲礼、定亲礼、婚礼、回门礼及其他礼仪。只有这样，才能体现对准新娘的重视，也能让其父母和亲戚脸上有光。定亲礼要在提亲礼后至少一个月举行。当天，男女双方家庭将讨论彩礼、嫁妆等问题，并定下办婚礼的日期和迎娶新娘的时辰等。
侬族婚礼一般在三天内举行，传统婚礼的多套程序依然得到保持。根据风俗，男家要选一位“迎爷”，女家要选一位“送爷”。两人必须是家庭幸福、夫妇两人都健在、儿女俱全。
曾当过“迎爷”的谅山省侬族人禄功雄说：“按照本地侬族的风俗，迎亲礼上必须准备一头烤猪。正式迎亲时，送新娘到婆家必须准备糯米饭和公鸡。‘送爷’和‘迎爷’要在前一天晚上见面，为迎亲礼做准备。”
迎亲、送亲礼举行时，男方家组成迎亲团到女方家，由“迎爷”率队，还有一个象征着婆家福德的姑姑，然后是新郎，新郎的朋友，两个抬着黄灿灿的烤猪的小伙子，一个挑着糯米饭担子的小伙子，一个挑着八只阉鸡、一只白煮鸡、一块红绸和一块美丽布匹的姑娘。
侬族以前还有一种习俗，即男家到女口时，一群小孩儿拉着绳子拦住，要男家给喜钱才会让开。到女口时，男家迎亲团团长一般会唱“斯离”调，旨在通知女家自己的到来。女家派代表出来点彩礼是否合数，之后才会请进来。
女家收礼后便禀报祖先。巫师把新郎新娘的姓名和岁数写在上，然后用红纸条系起来，象征着红娘月老用姻缘线把两人绑在了一起。巫师还祈求祖先新人，让其幸福美满，新郎能维持家风，而新娘端正贤惠。
谅山省支棱县侬族人黄兆说：“按过去的风俗，送新娘回婆家时，要准备装着衣服、面巾、嫁妆的箱子。现在，这些东西是事先带走的。到男家时，新娘还要举行加入男方家族的上香仪式。”
到男口时，新娘的脚会被他们浇上几滴水。按习俗，新郎先进屋，以证明自己是一家之主。新娘被送到祖先供台前行礼，而男家要为她举行一个加入本家家族的礼仪。侬族也有请一位品行优良、家庭幸福、儿女俱全的妇女给新房铺席子的习俗。这项习俗象征着为新人祈求幸福、早生贵子。
如今，侬族婚礼中的多种繁琐礼仪已被取消，男女双方有时间谈恋爱，并因爱情走到一起。几乎所有青年男女结婚时都达到年龄，手续被简化，婚礼则按照新生活方式举行，不过于讲究，也不讲排场。
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