僧侣杀日寇世界 抗战救国中僧人那些事儿

　　僧伽为国民一份子，护国救世为佛教之本职，自不能置身事外。二十年（1931）“九一八”，沈阳事变发生，太虚大师首以佛教立场，发表“为沈阳事件告、朝鲜、日本四千万佛教书”，呼吁、朝鲜、日本佛秉承佛训，起来革日本军阀之命。

　　二十一年，日本又以陆海空吴淞口，发生“一二八”上海战争。太虚大师于中、日民族之自相，乃作“因辽沪事件为中、日策安危”。列举战则必致两败，和则得相助之益。

　　二十六年，芦沟桥事变发生，太虚大师两国民族之自相，国难教难，日深一日，大师悲感无极，随即发表“告全日本佛众”书，又电“全国佛教”：

　　“兹值我国或东亚或全球，我等均应本佛慈悲：一、恳切修持佛法，以侵略国止息，克保人类。

　　二、于统一指挥之下，准备奋勇护国。三、后防工作，如救护伤兵、难民、掩埋死亡、防空防毒等战时常识诸法，各各随宜尽力为要。”

　　自此全国进入全面战争状态，太虚大师随进入后方，从事长期抗战护国卫教运动，直至三十四年（1945），日本无条件投降，国土重光。