博物馆展厅中展出的“泥人张”作品，汇集了汽车司机、人力车夫、舞女、拉洋片者等市井的形象，面目径寸，惟妙惟肖，似缩小的真人一般，反映了近代天津的市井文化。自清代道光年间创始，100多年来“泥人张”传承着传统工艺，已经成为天津的标志性文化符号。
提起天津，你首先会想到什么？“吃货”们可能想到狗不理包子和十八街麻花，爱建筑的可能想到五大道和意式风情区，爱文化的可能想到“泥人张”和相声。
在位于天津市河西区的天津文化中心内，有一片大型人工湖，湖的南侧，坐落着天津博物馆。它的前身是1918年成立的天津博物院，近百年的历程使得天津博物馆已经成为天津的一张靓丽名片，记录和传承着天津文化。
近日，笔者走进天津博物馆，跟随馆长陈卓先生，一起感受天津的历史文脉，体味一座城市的文明记忆。
对称的双螭，身体上饰着圆圈纹和游丝毛雕；翠绿的菜心，爬着蝈蝈和螳螂……在博物馆二层展厅内，这样精美的展品还有很多，它们静静地陈列在展柜中，向参观者讲述着天津的发展历程。
“爸爸，你看这画，这么长！”前来参观的一位小朋友边比划边说。据工作人员介绍，这是清代的《万笏朝天图》，约17米长，半米多宽，描绘了乾隆南巡时，苏州臣民万人空巷，渴望见到天子线厘米。笔者注意到，画上的人物虽小，但手里拿的东西，甚至是鼻子、眼睛，都可以看得一清二楚。
“书画是我们馆藏的一大特色，《万笏朝天图》《雪景寒林图》等等，堪称国宝级文物。”陈卓说。由于天津毗邻，晚清时期，许多宫廷书画从内府流散出来，辗转于民间，《万笏朝天图》就是其中之一。
工作人员还介绍，新石器时期的玉猪龙、西周太保鼎、明代永乐年间的青花枇杷绶带鸟纹盘、马谡败给清代乾隆款琅彩芍药雉鸡纹玉壶春瓶等文物，都是天津博物馆的“耀世奇珍”。
暑假期间，许多家长带着小朋友们前来参观。天津市民赵先生对笔者说：“博物馆藏品种类繁多，它们是我们城市的‘瑰宝’，这些文物从历史中走来，穿越时空与我们对话。”
走进三楼“中华百年看天津”展厅，一个巨大的船锚映入眼帘，船锚背后是惊涛拍岸的图画，不禁让人联想到近代天津的风云历史与沉浮。
“手艺道上的人，捏泥人的‘泥人张’排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。”这是著名作家冯骥才在民俗散文《泥人张》中，对“泥人张”的评价。
博物馆展厅中展出的“泥人张”作品，汇集了汽车司机、人力车夫、舞女、拉洋片者等市井的形象，面目径寸，惟妙惟肖，似缩小的真人一般，反映了近代天津的市井文化。自清代道光年间创始，100多年来“泥人张”传承着传统工艺，已经成为天津的标志性文化符号。
“泥人张”用泥塑作品记载着近代天津的模样，则用文字讲述着百年天津的变迁。在展厅内，笔者看到了《大公报》《直报》等。“《大公报》于1902年在天津创刊，是中国近代著名的之一。”工作人员说，“《直报》影响力也很大，严复翻译的《天演论》最初就是在《直报》上连载的。”
“李鸿章的‘津海新关’匾、《二十一条》原件都在天津博物馆，这些是近代天津百年沉浮的记录。”工作人员告诉笔者。
1981年，书画鉴定家徐邦达来津赏宝。当他观摩完所有的画后，提出再看一眼北宋画家范宽的《雪景寒林图》。“快看，这树上有字！”徐邦达眼神惊异，对着《雪景寒林图》说道。原来，他发现了一个旁人从未注意到的“秘密”——树干上写着大米粒一般大小的四个字“臣范宽制”。
在博物馆内，笔者看到了由3幅绢拼接而成的宏幅巨制《雪景寒林图》，画面上，秦陇山川的磅礴气势和雪景风貌表现得淋漓尽致。156年前，英法联军火烧园时抢走了这幅清宫旧藏，后被外国士兵拿到街上出售，幸被清工部右侍郎张翼重金买下收藏。1981年，张翼之子张叔诚将该画捐献出来。工作人员表示，这是范宽仅有的两件存世真品之一。
目前，天津博物馆藏有中国历代艺术品和近现代历史文献近20万件，另有图书资料20万册。陈卓介绍，天津博物馆文物收藏具有两大特征：一是文物多；二是反映中国近代历史的文物、文献资料多。这些珍品能够入藏天津博物馆，离不开像张叔诚这样的爱国收藏家的贡献。
徐世章捐赠的汉代玻璃谷纹璧、周叔弢捐赠的敦煌、王襄捐赠的殷墟甲骨……收藏家们的捐赠，不仅丰富了馆藏，更让我们能够透过这些文物，去探索中华文明和天津文化的灿烂辉煌。
“我们博物馆要打造自己的品牌，成为参观者了解天津文化和历史的重要窗口。”陈卓告诉我们，“利用好文物，好文物，加强对外宣传，这才是对子孙后代负责。”
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