“月有阴晴阳缺，人有悲欢离合”。在中华民族的传统节日里，中秋节是最惹人情怀的。农历八月十五是中秋节，又称团圆节。时代虽在变迁，生活节奏虽在加快，但浓郁的思乡之情不应发生变化。然而，这个古老的节日包装的如月饼一般越来越华丽，越来越花俏，在这层层的遮盖下，如今的中秋节正在渐渐失去其文化底蕴，形式主义的走过场，亲情时常受到冷落，究竟还有多少人记得中秋节最初的意义呢？
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”。所谓的夕月，就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已经开始祭月、拜月了。月亮形状为圆，古人们将其寓意为团圆。在我国的传统文化中，“和顺”文化是被广泛和追求的，中秋节的团圆之意自在其中。“但愿人长久、千里共婵娟”、“海上生明月，天涯共此时”，每逢佳节，古人便通过诗句来寄托自己思乡思亲的情怀。中秋节原本就是祈盼团圆的节日，团聚是其亘古不变的主题。
古时候，由于交通落后，人们出行比较困难，在外做事的人与在家农耕的人很少能够相聚。而如今，社会发展迅猛，交通方便快捷，通讯十分发达，物质生活水平得到了极大的提高，该团圆的人却变得疏远了，节日与功利缠绕在了一起，无休止的使得人们在追求利禄的时候淡漠了亲情的维系，聚少离多的现实也成为常态，一条朋友圈便解决了中秋之夜。节日如何过，似乎已并不重要，重要的是这个节日所注重和营造出的家庭团聚的温馨，以及“团圆”这个主题。
以和为贵，以圆为满。中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。团圆是中华民族的传统追求，传承中秋文化，让民间的交往交流把这种元素内置其中。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，在该团圆的节日里请停下脚步，放下手机，用文明礼仪作皮，以核心价值观作馅，邀家人、朋友一起赏月品饼，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦。团圆和亲情，才是人们最强烈的渴望，中秋节最不该缺的是温情，最应该“圆”的是亲情。在快中寻慢，给自己一方，也给社会一片风清气正。
“思念莫如常相伴，伴诗话月品味道。”中秋节的月饼品的不只是味儿，更重要的是应该感受到浓浓的团圆情意，这才是月饼“馅”的味道。
“月有阴晴阳缺，人有悲欢离合”。在中华民族的传统节日里，中秋节是最惹人情怀的。农历八月十五是中秋节，又称团圆节。时代虽在变迁，生活节奏虽在加快，但浓郁的思乡之情不应发生变化。然而，这个古老的节日包装的如月饼一般越来越华丽，越来越花俏，在这层层的遮盖下，如今的中秋节正在渐渐失去其文化底蕴，形式主义的走过场，亲情时常受到冷落，究竟还有多少人记得中秋节最初的意义呢？
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”。所谓的夕月，就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已经开始祭月、拜月了。月亮形状为圆，古人们将其寓意为团圆。在我国的传统文化中，“和顺”文化是被广泛和追求的，中秋节的团圆之意自在其中。“但愿人长久、千里共婵娟”、“海上生明月，天涯共此时”，每逢佳节，古人便通过诗句来寄托自己思乡思亲的情怀。中秋节原本就是祈盼团圆的节日，团聚是其亘古不变的主题。
古时候，由于交通落后，人们出行比较困难，在外做事的人与在家农耕的人很少能够相聚。而如今，社会发展迅猛，交通方便快捷，通讯十分发达，物质生活水平得到了极大的提高，该团圆的人却变得疏远了，节日与功利缠绕在了一起，无休止的使得人们在追求利禄的时候淡漠了亲情的维系，聚少离多的现实也成为常态，一条朋友圈便解决了中秋之夜。节日如何过，似乎已并不重要，重要的是这个节日所注重和营造出的家庭团聚的温馨，以及“团圆”这个主题。
以和为贵，以圆为满。中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。团圆是中华民族的传统追求，传承中秋文化，让民间的交往交流把这种元素内置其中。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，在该团圆的节日里请停下脚步，放下手机，用文明礼仪作皮，以核心价值观作馅，邀家人、朋友一起赏月品饼，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦。团圆和亲情，才是人们最强烈的渴望，中秋节最不该缺的是温情，最应该“圆”的是亲情。在快中寻慢，给自己一方，也给社会一片风清气正。
“思念莫如常相伴，伴诗话月品味道。”中秋节的月饼品的不只是味儿，更重要的是应该感受到浓浓的团圆情意，这才是月饼“馅”的味道。
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