山界回族乡民族村地处山界回族乡北面，为乡机关所在地，距隆回县城5公里，全村共16个村民小组，428户，1720人，其中回族1350人,占全村人口的78%，是山界回族乡回族人要居住地之一，民族村民族文化历史悠久，底蕴浓厚，随着生产、生活对外交往日益广泛，与汉文化不断交流融合，形成了独具特色的教、风俗习惯。
一是教。回族人伊斯兰教，伊斯兰教是世界著名的三大教之一，伊斯兰教的人通称为穆斯林。伊斯兰教称其基本为“六信”为“伊玛尼”，六信主要有信真主、信天仙、信经典、信、信后世、信前定。
二是特色建筑。回族建筑风格主要体现在清线座清真寺，名为清真东寺，是举行教活动中心，也是开展经堂教育、伊斯兰文化的。清真寺在建筑形式和建筑风格上融入了汉族的民间艺术，具有独特的风格。
三是风俗习惯。回族伊斯兰教，回族的风俗习惯在语言、服饰、饮食、丧葬、节日、礼仪、婚姻等方面，具有明显的特征：第一，语言方面：民族村回族通用汉语汉文，但在教生活和经堂教育中，仍用阿拉伯语和阿拉伯文来念诵或书写《古兰经》，在日常生活和内部交往中，一直保留使用部分阿拉伯语和波斯语的词汇。第二，服饰方面：服饰的主要标志在头部。男子戴白色或黑色无沿礼帽，妇女戴黑色头布。民族节日、礼拜、教生活以及在履行教仪式的场合，多戴白帽。节日里，在清真寺举行会礼时，阿訇和虔诚的，还要用长幅白布缠在头上，妇女则把盖头布从头顶披到肩上，扣在颌下，只把脸部露在外面，具有独特的伊斯兰教风格。第三，饮食方面：回族有着严格的饮食习惯和禁忌，其讲究食物的可食性、清洁性及性，民族村具有回族特色的清真肉食（牛肉、羊肉等）及清真小吃（油香等），深受周边各族人民的喜爱。第四，丧葬方面：回族丧葬按伊斯兰教的习惯进行，有以下显著特点。一是丧事从速从简，节俭办丧；二是丧礼不分等级；三是不带贵重物品；四是实行土葬，不用棺材；五是墓不择地，葬不择时。回族的丧葬习俗，是长期历史中形成的，它体现了淳朴节俭的民族风尚。第五，节日方面：回族每年有四大民族节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节和法图默节。在这四个节日里，广大和阿訇都要沐浴净身，穿上节日的盛装，一起前往各清真寺参加节日活动。第六，礼仪方面：回族很讲究礼节，晚辈见了长辈，要停下来，道“色俩目”，向长辈问好，长辈也礼貌地向晚辈回“色俩目”问好。客人到家入座时，按辈份年龄入座，在前，晚辈在后，并不得在客人面前。吃饭时，先让客人吃，然后主人才动筷子。向客人倒水、加菜时，要向内拨、倒，很忌讳反手向外拨倒。第七，婚姻方面：回族一般在本民族内部通婚，旧社会，回族很少与汉族通婚，即使与汉族联姻，也必须汉族一方答应“进教”，愿意接受并遵守回族生活习惯。随着社会的发展，回汉通婚已很平常，即便如此，回族人民的婚姻习俗还是保留了传统的风俗习惯，即要经过做媒、定婚、结婚、回门四个阶段。
民族村是“三辣”和龙牙百合等山界特色产业的主产地之一，“三辣”种植已有多年的历史，“三辣”产品具有出色的食物和药用功能，虎爪生姜因形似虎爪而得名，其颜色鲜，脆嫩多汁，清香微辣带香甜，营养丰富，并有保健及药用价值，可提炼姜辣素；红皮大蒜瓣型美观，辛辣和芬香味高于一般，可以抗病毒，对多种病毒有较强的杀灭和作用，可提炼大蒜素；宝庆辣椒以色红味辣而著名，口感极佳，是很多食品调味料和工业添加剂的原料，“三辣”产品的开发和加工大有潜力。龙牙百合具有养阴润肺止咳、清心安神之功用，是国家卫生部公布的药食同源的珍贵食品，百合加工也已初具规模。以民族村为中心全乡种植甘蔗达800亩，甘蔗制糖和甘蔗制酒也具有广阔的市场前景。该村的清真牛、羊肉远近闻名，吸引了大量的食客前来用餐和购买。
4、组建回族民俗风情艺术团。改变思，集中精力，将民族村回族特色文化歌舞、艺术表演等活动办好，并带到全国各地，让更多的人能够近距离的接触回族文化，感受回族人民的热情，吸引更多的目光聚集在这里，为树立旅游品牌打开窗口
6、建立民俗风情一条街。以民族村为中心，在现有街道建设的基础上，高标准组织好民俗文艺表演，极力打造清真饮食、民族风情、休闲娱乐、民族小工艺品于一体的“民俗风情一条街”，清真东寺，对外展示回族的教文化。
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